Alam ng lahat ang tungkol sa mga tip sa sumbrero. Kapag natitiklop mo ang iyong sumbrero sa isang tao, sinasabi mong iginagalang mo sila o ang gawaing ginagawa nila. Ngunit hindi iyon ang tungkol sa lahat. Ang mga araw na ito - kahit na ito ay may mahabang kasaysayan sa magalang na lipunan na bumalik sa mga panahon ng Medieval - ang "sumbrero ng sumbrero" ay naging isang pandiwa din, na nilalayong pasalamatan o batiin. (Malimit makikita mo ito sa ilalim ng mga artikulo, masyadong, sa anyo ng ", " bilang isang paraan para ipahiwatig ng mga manunulat kung saan sila orihinal na nakakuha ng impormasyon mula sa.) Kaya kung paano sinimulan ang sumbrero ng sumbrero, sa lahat ng mga form nito, ?
Marahil na-popularized sa Anglo-Western na lipunan sa etika na nahuhumaling sa ika-18 at ika-19 na siglo, ang kaugalian ng pagtulo, o pag-doff, ang sumbrero ng isang tao ay tumutukoy sa karaniwang kaugalian ng pagpindot sa isang sumbrero o pag-angat ng ganap na mula sa ulo bilang isang magalang na pamamaraan ng pagbati o nagpaalam. Ito ay itinuturing na magalang at magalang na alisin ang isang sumbrero na ganap (upang ibagsak ito) sa isang hanay ng mga pormal na sitwasyon; ang tipping lang ay maayos para sa mga kaswal na pagbati.
Gayunman, ang pag- asa muli , ang Brewer's Dictionary ng Phrase at Fable ay nag- aangkin na ang pag-alis ng sumbrero ng isang tao ay "isang relic ng sinaunang kaugalian ng pagkuha ng helmet kapag walang panganib na malapit. Ang isang tao ay nag-alis ng kanyang sumbrero upang ipakita na siya ay hindi matapang na walang armas sa iyong presensya. " Sa pamamagitan ng lohika na iyon, ang iba pang mga sandali kapag ang pag-alis ng sumbrero ng isang tao ay kinakailangan — kapag pumapasok sa isang medikal na pasilidad o simbahan, halimbawa, at lalo na kung nasa piling ng isang babae — ay mas may kahulugan. Ang nagbago sa isang kaswal na pagpapakita ng kagandahang-loob at pag-uugali ay nagsimula bilang isang pagpapakita ng kahinaan at tiwala.
Ang pagbaluktot ng sumbrero ng isa ay naging isang itinatag na pasadya para sa kagalang-galang, sumbrero na may suot na ginoo (lalo na ang mga taga-Victor, kahit na ang tradisyon ay na-dokumentado nang pantay-pantay sa pamamagitan ng mga siglo). Si Penelope J. Corfield, Propesor Emeritus sa Kagawaran ng Kasaysayan, Royal Holloway, sa University of London, ay inilalabas nang malinaw ang mga implikasyon sa kanyang 1989 essay "Dress for Deference and Dissent: Hats and the Decline of Hat Honor": "Higit sa lahat, bilang ulo ay simbolo ng awtoridad, ang takip o takip ng ulo, sa lipunang Kanluranin, ay para sa mga kalalakihan ng isang mahalagang signal ng katayuan sa kamag-anak. " Ang konsepto at iba't ibang mga kasanayan ng "sumbrero sa sumbrero" ay may pangunahing mga reperensya sa lipunan (at siyempre nakatali sa mga intricacies ng bowing).
Ang kaswal ngunit magalang na hat-tipping ay nagsalita ng dami, at ipinakita ang panlasa ng isang tao habang sabay na pinapayagan para sa isang pagkilala sa katayuan sa lipunan; ang isang mas mababang uri ng kapwa ay inaasahan na pumunta para sa isang mas detalyadong kilos, pag-aalis ng kanyang sumbrero, habang ang itaas na uri ng tao ay kakailanganin lamang mag-tip o kahit na hawakan lamang ang kanyang sumbrero. Ang mga nagnanais na umakyat sa hagdan ng lipunan ay kinakailangan upang pag-aralan ang mga ritwal na hat-doffing kung papasa sila bilang kaalaman sa pamatasan.
Habang lumipas ang mga taon, nagbago ang kilos para sa mga regular na mamamayan. Erving Goffman, isang sosyolohista sa Canada-Amerikano, iminungkahi na, noong ika-19 at ika-20 siglo, ang hat-tip ay mas madalas bilang isang paraan ng pagtatapos ng isang pakikipagtagpo sa lipunan. Tip mo ang iyong sumbrero; alam ng ibang lalaki na magsara. Itinuro din ni Goffman ang isang posibleng pagkakaiba sa pagitan ng pagbati sa mga estranghero kumpara sa mga tunay na kaibigan: tinapik mo ang iyong sumbrero sa isang estranghero, ngunit buong yumuko ka sa isang taong kilala mo.
Bilang isang paraan ng komunikasyon na di-pandiwang, sa mga araw na ito, ang klasikong sumbrero-tip ay binagsak sa isang simpleng pagtango ng pagkilala — na, sa pamamagitan ng paraan, tulad ng luma na pamantayan sa pag-uugali, ay may parehong kaswal at pormal na porma, masyadong: tumango upang batiin ang iyong mga kaibigan, tumango upang kilalanin ang iyong boss.
Upang matuklasan ang higit pang kamangha-manghang mga lihim tungkol sa pamumuhay ng iyong pinakamahusay na buhay, mag- click dito upang sundan kami sa Instagram!
