Ang medyas ng Pasko ay isang pangunahing tampok ng dekorasyon sa bahay ng bakasyon. Ang mga maligaya na aksesorya ay nakabitin sa harap ng pugon - "ng tsimenea nang may pag-aalaga, " kung gugustuhin mo — naghihintay na mapuno ng maliit na mga regalo sa Bisperas ng Pasko. Ngunit alam mo ba ang klasikong pasadyang Pasko talaga sa mga petsa noong ika-4 na siglo? Iyon ay nang si St Nicholas ng Myra (ang obispo na nagpakilala sa Santa Claus na alam natin at mahal natin ngayon) ay lumakad sa mundo, na nagaganap ang mga himala. Ayon sa isang alamat, tinulungan ni St. Nicholas ang isang ama na hindi kayang magbayad ng mga pambayad para sa kanyang tatlong anak na babae. Itinapon niya ang mga supot na ginto sa kanilang bintana, kung saan sila nakalapag sa medyas na naiwan ng apoy upang matuyo. Kung ito ba ay tunay na mapagkukunan ng tradisyon ng pagbitin ng medyas sa Pasko ay para sa debate.
Ngunit narito ang isa pang teorya na mayroon pa ring mga petsa noong 700 taon, nang magsimula ang mga batang Dutch na palaman ang kanilang mga clog ng hay at karot. Iniwan nila ang mga sapatos sa labas ng kanilang mga tahanan sa bisperas ng Sinterklaas Day (Dis. 6), sa paniniwalang dadalhin ni Santa ang mga gamot para sa kanyang reindeer at palitan ang mga goodies ng mga barya o maliit na regalo para sa kanila upang matuklasan sa susunod na umaga, ayon sa Smithsonian . Sa paglipas ng panahon, ang mga sapatos ay inilipat sa loob, at pagkatapos ay pinalitan ng mga medyas ng mga bata-at ang petsa ng kanilang pag-hang ay nagbago din, mula sa bisperas ng San Nicholas Day hanggang sa Bisperas ng Pasko.
Ang ideyang Amerikano ng pagpupuno ng medyas ng Pasko ay nagsimula sa 1823 tula ni Clement Clarke Moore na "Isang Pagbisita mula sa St. Nicholas" (mas kilala bilang "'Twas the Night Bago Christmas"). Sikat na isinulat ni Moore na "ang mga medyas ay naka-hang ng tsimenea na may pag-aalaga / Sa pag-asa na malapit na doon si St. Nicholas." Nabanggit din niya kung paano ang jolly figure na "punan ang lahat ng mga medyas; pagkatapos ay i-turn with a jerk / At inilalagay ang kanyang daliri sa kanyang ilong / At pagbibigay ng isang nod, pataas ang tsimenea na siya ay bumangon."
Habang binabasa at inuulit ang tula tuwing Pasko sa mga bahay sa buong bansa, kumalat ang tradisyon ng mga nakabitin na medyas, sinabi ni Penne Restad sa kanyang 1996 na libro, Pasko sa Amerika: Isang Kasaysayan . Hindi nagtagal ay sinimulan ng mga ina ang pagpapasadya ng mga medyas — mas malaki, mas detalyado na karaniwang may pangalan ng bawat bata-at ang mga tagagawa ay sumunod na angkop sa "isang iba't ibang mga medyas na partikular na idinisenyo para sa pagtanggap ng mga regalo ng Pasko, " ayon sa isang artikulo ng 1883 sa The New York Times . Hindi nagtagal bago ang kasuotan ng paa ay naging pamilyar na isang simbolo ng Pasko bilang isang buong gulang na si St Nick mismo!
